112


Nunca amamos a nadie. Amamos, tan sólo, la idea que nos hacemos de alguien. Es a un concepto nuestro - a nosotros mismos, en suma - a quien amamos.

Esto es verdad en toda la escala del amor. En el amor sexual buscamos un placer nuestro, alcanzado por intermedio de un cuerpo extraño. En el amor no sexual, buscamos nuestro placer mediante una idea nuestra también. El onanista es abyecto, pero en rigor de la verdad, es la perfecta expreción lógica del enamorado. Es el único que no se oculta lo que le pasa, por eso no se engaña.

Las relaciones entre un alma y otra, a través de cosas tan inciertas y divergentes como las palabras comunes y los gestos habituales, son materia de extraña complejidad. En el mismo acto que nos conocemos, nos desconocemos. Dicen los dos "te amo" o lo piensan o bien lo sienten al intercambiar, y cada uno quiere expresar una idea difererente, una vida diferente, hasta incluso, un color o un aroma diferente, en la suma abstracta de impresiones que constituyen la actividad del alma.


112. (fragmento)
"El libro del desasosiego"
Fernando Pessoa, como Bernardo Soares.

nuit II




El viaje fabuloso
inmóvil en el vértigo

tu pelo tus orejas

el viaje lacinante
las hélices del salto
el fragor del que cae

tu nuca en la garganta

el ancla remontando con sus algas su limo
la bocina en la niebla

tu espalda tu cintura


Julio Cortazar

Tao


El bambú es perfecto como el mismo Tao, pues contiene la armonía de los contrastes en su propio cuerpo. Su caña es dura - Yang - por fuera, pero vacía - Ying - por dentro. Así, dureza y suavidad, ser y no ser, se combinan en su fino porte.



















Las hojas del bambú son finas y suaves, pero nunca se abaten, vencen o caen. Lluvias, nieve, vientos;resisten suavemente. Lo blando y lo débil triunfan sobre lo fuerte. Es la ley del Tao, como muestran las aguas blandas que siempre acaban venciendo a las duras piedras.

circulation





Los vedas y sus glosas hinduístas evocaron la acabada concepción del tiempo como movimiento circular; cada período alternante - compuesto por fases creadoras y destructoras - se denomina kalpa y abarca 4.320.000 años, simbolizando el ritmo respiratorio de Brahma que engendra y reabsorbe al macrocosmos.
Nuestra respiración representa la manifestación microcósmica de este inmenso ritmo universal.


de "El Tao de la Música"
de Carlos Fregtman
Video: G. M.


Nuit


Gorecki Symphony No. 3 "Sorrowful Songs" - Lento e Largo


Cosmos



Ver el mundo en un grano de arena,


y el cielo en una flor silvestre,


sostener el infinito en la palma
de la mano,


y la eternidad en una hora.


William Blake

Augurios de Inocencia

inocencia





Soplando por los valles indómitos
soplando canciones placenteras y jubilosas
en una nube vi a un niño
que riendo dijo:

Sopla un cantar que hable de un cordero
Y yo lo entoné con feliz brío.
Gaitero, sopla otra vez ese cantar;
volvía entonarlo; pero al escucharlo lloró.

Deja tu gaita, tu alegre gaita,
y canta tus canciones de alegres acentos.
Volví pues a cantar lo mismo
mientras él escuchaba llorando de alegría.

Gaitero, siéntate y escribe
eso es un libro para él que todos puedan leerlo.
Se desvaneció ante mis ojos
y yo tañía un junco hueco.

Hice entonces una tosca pluma
y manché las claras aguas
y escribí mis felices cantos
Para que todos los niños se alegren al oírlos.


Cantos de inocencia, William Blake


Hay alguien ahí?





auseNcia

dónde?

absurdO .............................................ausencia.......................cuandO?

qué?.................................siempre?

nadie
Ya morí


a la vela



























Hace mas de 10 años, en el puerto de San Isidro, mi primera salida como tripulante en el "Cornulión", el Grumete de mi amigo Viky Corral.




Un rêve


Jean-Auguste-Dominique Ingres